用法律的眼光(guāng)看(kàn)決鬥

來(lái)源:網絡轉載 作者:法制教育 閱讀(dú):
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     俄羅斯偉大(dà)的文學家普希金,寫過一個長詩,長詩裡(lǐ)面描寫了女(nǚ)主人(rén)公塔吉亞娜愛上了風(fēng)流貴族奧涅金,但(dàn)奧涅金看(kàn)不上她,甚至故意挑逗塔吉亞娜的妹(mèi)妹(mèi),結果塔吉亞娜的妹(mèi)妹(mèi)有男朋友——詩人(rén)連斯吉,詩人(rén)很生(shēng)氣,于是兩個人(rén)就(jiù)去(qù)決鬥,決鬥時,詩人(rén)槍法不好,奧涅金一槍打死了詩人(rén),然後他(tā)自(zì)己就(jiù)走了。許多年以後等他(tā)回來(lái),塔吉亞娜已經結婚了,這個時候他(tā)突然發現自(zì)己真正愛的女(nǚ)人(rén)是塔吉亞娜,他(tā)又開始瘋狂地追求塔吉亞娜,但(dàn)是塔吉亞娜在猶豫了以後,還(hái)是拒絕了他(tā)這份遲來(lái)的愛。

       在歐洲文學作品裡(lǐ)面,這種決鬥的描寫非常多。而且決鬥也是真實存在的,一直到19世紀,死于決鬥的名人(rén)太多太多了。在歐洲曆史上這絕對是合法的,甚至于很長一段時間裡(lǐ),這是一種法庭的取證手段。就(jiù)是兩個人(rén)發生(shēng)糾紛,雙方的證據都(dōu)不足以使法庭采信,法庭就(jiù)可(kě)以允許他(tā)們兩個人(rén)決鬥。我們現在看(kàn)這種方式是很可(kě)笑的,但(dàn)古人(rén)很相(xiàng)信,他(tā)們稱之爲神明裁判,包括中國(guó)古代也有。  

1547年,法國(guó)國(guó)王亨利二世廢除了決鬥,法庭不能再以決鬥方式來(lái)決定訴訟的勝訴。他(tā)廢除決鬥也正是因爲決鬥本身(shēn)的荒唐、粗野、不人(rén)道、血腥導緻整個貴族階層和整個社會已經不能再容忍。

  俄國(guó)進入文明比較晚,18世紀初,才開始引進歐洲文化,所以俄國(guó)的決鬥完全是從(cóng)貴族間的榮譽決鬥開始,而不是司法決鬥。而歐洲國(guó)家,在19世紀開始,法律已經開始禁止決鬥,認爲決鬥就(jiù)是謀殺罪。

  中國(guó)最有名的神明裁判,就(jiù)是利用獬豸,這種神獸隻有一隻角,原告、被告講不清楚時,就(jiù)站在這裡(lǐ),獬豸就(jiù)自(zì)動去(qù)頂那個有罪的。這個傳說(shuō)很早,從(cóng)春秋的時候就(jiù)開始有,那麽說(shuō)明可(kě)能中國(guó)在早期的法律階段裡(lǐ)面也有神明裁判,歐洲中世紀的決鬥,是兩個大(dà)活人(rén)之間有意識的暴力沖突,用暴力沖突來(lái)代表正義,這個完全是在當時那種崇尚暴力、武力、軍事化的社會背景裡(lǐ)面,才可(kě)能有。